Перевод: с английского на все языки

со всех языков на английский

(часть общества)

  • 1 public interest

    2) общ. интересы общества, общественные интересы ( интересы всего общества в отличие от чьих-то личных интересов)

    Are your representatives voting for the public interest or with the special interests? — Ваши представители голосуют в интересах общества или в чьих-то личных интересах?

    See:

    * * *
    общественные интересы: ценности и мнения, выражающие чувства большей части населения (напр., большая часть общества заинтересована в борьбе с преступностью).
    * * *
    . . Словарь экономических терминов .

    Англо-русский экономический словарь > public interest

  • 2 Глава 6. Зачистка речи

    Нельзя починить то, что не сломано (116).
    Во все времена, от Моисея до Муссолини, с плохими словами и ругательствами боролись. Борются с ними и сейчас и бороться будут всегда!
    Каждый из нас вносит свою лепту в это праведное дело, когда запрещает произносить некрасивые слова детям или предлагает поаккуратнее выражаться взрослым.
    Но все равно выражаются, да еще как! Ну, не получается у общества избавиться от ругательств, как их ни запрещай, хоть законодательно. А искореняют нехорошие слова, грозя репрессивными мерами, регулярно. В России первый из известных документов такого рода датируется 1410 годом. Тогда московский митрополит Фотий официально запретил ругаться матом монахам (значит, крепким словом отводили душу даже посвятившие жизнь ее спасению!). Последний же закон о недопустимости мата был принят нашей Думой не так уж давно.
    То есть несмотря на регулярные, периодически повторяемые на высшем уровне запреты, как ругались, так и ругаются. А может, сейчас еще и похлеще.
    Мы тут не одиноки. Формально, в большинстве штатов США за публичное употребление грубой вульгарной лексики могут привлечь, оштрафовать и даже наказать более жестко.
    Реальный пример из американской жизни. Парень сплавлялся по реке на байдарке. Проходя через порог, находившийся в парке, он перевернулся и матюгнулся на полную катушку. Был выходной, в парке масса народа, мамы с детьми. Ужас! Одним из свидетелей оказался полицейский в штатском, гулявший там с семьей. Он оформил протокол и дал делу ход. Разбирательство длилось больше года, случай получил огласку в прессе. Итог - штраф, а грозила судимость, после которой на приличную работу не устроиться. Помог Американский союз гражданских свобод (ACLU), оплативший хорошего адвоката.
    На деле такие репрессии наблюдаются, конечно, крайне редко, и эффект от них нулевой. Отметим, впрочем, что в США и так ругаются меньше нашего, и никто пока не связывал эту разницу с законодательством и работой полиции.
    Любое общество постоянно пытается изъять ругательства из оборота, но цель это утопическая. Колебаться может лишь планка публично допустимой грубости. А резкие высказывания, диапазон приемлемости которых определяется еще и индивидуально - попытка человека повлиять на мир, самоутвердиться, его естественная реакция на сильные раздражители: горе, радость, боль, обиду ит.д.
    Специалисты считают, что ругательства несут значимую социальную функцию. Они играют роль социальной смазки, вносят долю иронии и сомнения в вопрос о правильности устоев и непогрешимости богов и вождей, что любому здоровому обществу необходимо. Но светские и духовные лидеры, особенно в ранних обществах, требовали абсолютного подчинения и веры, поэтому ругательства и проклятия всегда рассматривались как нечто, подрывающее государственные и религиозные институты.
    Ведь нападкам часто подвергались святые имена. Недаром один из синонимов ругани - богохульство, т.е. хуление Бога, вовлечение его имени в неподобающий контекст. Это ли не попрание основ? В тоталитарных исламских странах и сейчас за столь туманно определяемое деяние (blasphemy) - смертная казнь. Дело в том, что ставятся под сомнение ценности иерархии, а любая власть и любое общество охраняют именно ее. Поэтому главными попирателями устоев где-то могут быть и антисоветчики, и антифашисты, и антиглобалисты. Хорошей мерой цивилизованности общества и легитимности власти является пропорциональность наказания преступлению.
    Кстати, все тоталитарные режимы боятся острых высказываний и анекдотов. Вспомнился один из советских времен - про попугая, посаженного за неприличное слово в курятник. Там он гордо заявлял: "Отстаньте, вы все тут бляди, а я - политический!"
    Чем более авторитарно общество и государство, тем строже следит оно за соблюдением "моральных устоев".
    Общая, давно подмеченная психологами закономерность такова, что жесткое руководство обязательно, когда система нестабильна, находится в тяжелых условиях, борется за выживание. Человечество же на ранних этапах развития за выживание боролось всегда. Правитель и власть по определению обязаны были быть суровыми. Такая необходимость стала отпадать лишь в последние столетия, когда за счет технического прогресса, экономического роста и развития международных контактов была обеспечена относительная стабильность жизни. А значит, руководство может малость расслабиться и перестать по мелочам приказывать и требовать беспрекословного подчинения всех единым строгим правилам.
    И как новейшее открытие человечества, в развитых, чувствующих себя наиболее уверенно странах в последние столетия появляется либерализм. До этого-то всегда и везде был сплошной талибан!
    Суровые режимы и ругаться запрещали всерьез. Там слово как бы приравнивалось к делу. И осуждение было реальным, действенным, а не просто моральным или осуществляемым через недействующие, книжные законы, как сейчас у нас.
    Итак, сколько люди ругаются (то есть с начала истории человечества), столько с ругательствами и борются. Прямые указания, чего говорить нельзя и за что какое наказание последует, можно найти в книге Левита в Ветхом Завете. Бог лично говорил Моисею: " Кто имя мое произнесет всуе - тем смерть". Ну, а кто ругается попроще, не на самого Бога, тому и кара менее суровая, но тоже накажут прилично.
    С той поры (более ранних письменных свидетельств просто нет) с матом сражаются постоянно и с увлечением. Жертв нет, но и победить оказалось невозможно.
    Эпизоды бывают забавные. Так в США в начале тридцатых годов попытались запретить матюги во флоте. Представляете военно-морскую реакцию? Ведь, по мнению психологов, как раз там грубым выражениям самое место. В экстремальных, жестких условиях за языком не следят, там крепкое словцо в особом ходу. Естественно, затея с позором провалилась.
    Интересно, что последняя активная попытка искоренить ругательства в государственном масштабе была предпринята главным историческим предтечей сталинизма - Бенито Муссолини.
    Недавние потуги нашей Думы или соответствующие законы США - это все же больше на бумаге, до практики доходит редко.
    Напомним, для жестокой борьбы нужна экстремальная, угрожающая жизни общества обстановка. А тоталитарные, активно противопоставляющие себя другим режимы создают ее автоматически. Кстати, они и внешне задиристы, воюют часто, и внутреннее непослушание давят беспощадно.
    Так вот, Муссолини начал при своем фашистском режиме кампанию под лозунгом: "Не оскорбляй честь Италии". Везде вывешивались соответствующие плакаты. Консервативная часть общества это одобряла. А народ смеялся и... продолжал ругаться.
    Чем-то похоже на наше отношение к горбачевскому антиалкогольному движению.
    Современные американские борцы с общественным развратом представлены на цв. илл. (Религиозный фундаменталист, принесший слово Божие во французский квартал Нового Орлеана.), (Проповедь против раздевания (в другое время те же личности протестуют против абортов) на парковке рядом с нудистским пляжем.). С ортодоксом, держащим в руках библию (илл. (Проповедь против раздевания (в другое время те же личности протестуют против абортов) на парковке рядом с нудистским пляжем.)), мы беседовали. К неумеренному христианству он пришел после того, как разочаровался в увлечении молодости - жестком порно. Эти активисты и буйными бывают. Как-то на нудистском пляже такого же проповедника арестовали и оштрафовали - он имел неосторожность прикоснуться к груди нудистки (так стыдил и настаивал прикрыться). В январе 2004 года мы лично наблюдали попытку пары добровольных блюстителей общественной морали согнать со сцены автора-исполнителя (сатирика), который, по их мнению, зашел слишком далеко. Может, и правда зашел, у него была целая полуматная юмористическая программа на темы самоубийства и природных катастроф (TV-Suicide Channel), но блюстители сами туда пришли, заплатив по сорок долларов. Как вы думаете, чем дело кончилось? Автор-исполнитель очень детально объяснил со сцены, что бы, и как бы, и посредством каких механических средств он хотел совершить с матерями блюстителей, а после проинструктировал их соседей по ряду. Блюстители с позором ретировались, под аплодисменты полного зала байкеров-реднеков (см. словарь).
    Мы против любого экстремизма, в том числе религиозного. Однако, как и большинство американцев и русских, не против религий. Чтобы быть объективными, приводим и фото с положительным подтекстом (см. цветные илл. (Масоны в западном мире и воспитываются, как у нас тимуровцы. Так могут и кафе назвать — поскольку оно на одноименной улице расположено.), (Протестантский молельный уголок в палаточном лагере (camp). Священник приходящий, все очень скромно, молятся тут для души.), (На обряде крещения в канадской православной церкви. Красиво.)).
    Почему именно самые отвратительные, криминальные режимы и течения особенно озабочены сохранением моральных устоев? Такой вопрос мы задали известному американскому журналисту Дэну Саважу - пытливому исследователю-экспериментатору в области нравов (не можем отказать себе в ссылке на его последнюю книгу "Вприпрыжку к Гоморре: семь смертных грехов и поиски счастья в Америке" (D. Savage. Skipping towards Gomorrah: the Seven Deadly Sins and the Pursuit of Happiness in America. — Dutton, N.Y., 2002)).
    Дело поставлено всерьез и везде похоже. Создаются Министерства добродетели и порока. По улицам ходят дружинники, отлавливающие и "исправляющие" нарушителей морали (у нас, к примеру, и стригли насильно, и клеши или дудочки разрезали). Можно вспомнить и вегетарианца Гитлера, и разрушивших тысячелетние буддийские памятники талибов, и родные жалобы в партячейку на измену мужа ит.д.
    Ответ был таким: "Жесткое отслеживание соблюдения догм морали и речи - это еще один важный способ контроля за людьми".
    И мы с этим согласны.

    American slang. English-Russian dictionary > Глава 6. Зачистка речи

  • 3 верхушка

    жен.
    1) top, crest, summit, apex с пораженной верхушкой ≈ (о деревьях) doddered
    2) the highest ranks мн.;
    bosses мн. верхушка обществаupper ten профсоюзная верхушка правящая верхушка
    верхуш|ка - ж.
    1. (верхняя часть) top;
    ~ дерева top of a tree;
    ~ки деревьев tree-tops;
    ~ лёгкого apex of a lung;

    2. разг. (руководящая часть общества, организации) upper crust;
    bosses;
    правящая ~ ruling clique.

    Большой англо-русский и русско-английский словарь > верхушка

  • 4 overworld

    n
    1. добропорядочные граждане;
    2. привилегированная часть общества, элита;
    3. царство небесное, рай.
    * * *
    сущ.
    1) добропорядочные граждане;
    2) привилегированная часть общества, элита;
    3) царство небесное, рай.

    Англо-русский словарь по социологии > overworld

  • 5 ghetto

    сущ.
    1) соц., ист. гетто (часть города, выделявшаяся в средние века в странах Западной и Центральной Европы для изолированного проживания евреев; во время 2-й мировой войны гетто были созданы нацистами в ряде городов Восточной Европы и превращены в "лагеря уничтожения"; термин иногда употребляется для обозначения района города, в котором селятся дискриминируемые национальные меньшинства)

    She was born in a Polish ghetto. — Она родилась в польском гетто.

    See:
    2) соц. гетто (часть общества или группа, которая в каком-л. отношении отделена от основной части)

    Brought up in what he describes as 'a middle class ghetto', he imagined that all people were as privileged as he was. — Воспитанный в условиях, который он обозначал как "гетто среднего класса", он представлял, что все люди имеют привилегии как у него.

    See:

    Англо-русский экономический словарь > ghetto

  • 6 общественность

    жен.;
    только ед.;
    коллект.
    1) community, public (opinion) ;
    people
    2) (общественные организации) communal/social/public organizations мн.;
    community;
    socially active members
    3) disposition to public work, disposition to serve the community
    общественност|ь - ж. собир.
    1. (передовая часть общества) the public;
    мнениеpublic opinion;
    театральная ~ the theatrical world;
    научная ~ the scientific world;

    2. (общественные организации) social organizations pl., socially active members pl.

    Большой англо-русский и русско-английский словарь > общественность

  • 7 прослойка

    жен. streak, layer;
    stratum мн. strata
    ж.
    1. layer;

    2. геол. seam;

    3. (часть общества) section, stratum ( pl. strata), layer.

    Большой англо-русский и русско-английский словарь > прослойка

  • 8 силa

    сил|a - ж.
    1. (физическая энергия) strength;
    обладать огромной ~ой be* enormously strong, напрячь всеstrain every muscle;
    изо всех сил with all one`s might;

    2. (физическое воздействие, насилие) force;
    ~ой оружия by force of arms;
    политика с позиции ~ы position-of-strength policy;

    3. (духовная) power, strength energy;
    ~ воли strength of will, will-power;

    4. (энергия, мощность) power, capacity;
    ~ сигнала физ. signal strength;
    ~ тяжести gravity;
    подъёмная ~ крана lifting capacity of a crane;

    5. (правомочность) force;
    иметь законную ~у be* valid;
    не иметь законной ~ы be* null and void;
    вступать в ~у come* into force;
    терять ~у become* invalid;

    6. (могущество, авторитет) power;
    (способность влиять тж.) force;
    ~ убеждения force of conviction;
    ~ примера the power of example;

    7. разг. (сущность, смысл) the point;
    the crux of the matter;

    8. (интенсивность, напряженность) force, power, intensity;
    ~ звука volume of sound;
    ~ света intensity of light;
    ~ взрыва force of an explosion;
    ~ таланта power of talent;

    9. (источник какой-л. деятельности, могущества) force;

    10. обыкн. мн. (материальное начало) forces;
    ~ы природы natural forces;
    людские ~ы manpower sg. ;

    11. обыкн. мн. (часть общества) forces;
    прогрессивные ~ы progressive forces;
    реакционные ~ы reactionary forces;

    12. мн. (войска) forces;
    сухопутные ~ы land forces;
    обоих противников, обеих сторон the opposing forces;
    в ~y чего-л. owing to smth., by virtue of smth., от ~ы at the outside;
    в меру сил, по мере сил as much as one is able;
    это мне под ~у, это в моих ~ах that I can do;
    все, что в моих ~ах everything in my power;
    это мне не под ~у it is beyond my powers;
    быть в ~ах сделать что-л. be* able to do smth. ;
    я не в ~ах расстаться с ним I can`t bear to part with him;
    есть через ~у force ones elf to eat;
    всеми ~ами with all one`s strength;
    пробовать ~ы в чем-л. try one`s hand at smth. ;
    выше чьих-л. сил too much for smb., beyond smb., что есть ~ы, что было сил for all one`s is worth.

    Большой англо-русский и русско-английский словарь > силa

  • 9 overworld

    уважаемые, добропорядочные граждане избранные;
    привилегированная часть общества, элита небеса, царство небесное, рай

    Большой англо-русский и русско-английский словарь > overworld

  • 10 overworld

    [ʹəʋvəwɜ:ld] n
    1. уважаемые, добропорядочные граждане
    2. избранные; привилегированная часть общества, элита
    3. небеса, царство небесное, рай

    НБАРС > overworld

  • 11 mainstream society

    1) Общая лексика: основная часть общества
    2) СМИ: общество

    Универсальный англо-русский словарь > mainstream society

  • 12 overworld

    ['əʊvəwɜːld]
    Общая лексика: божественный мир, добропорядочные граждане, земля (по отношению к водному миру), избранные, небеса, небесный мир, привилегированная часть общества, рай, уважаемые граждане, уважаемые, добропорядочные граждане, царство небесное, элита

    Универсальный англо-русский словарь > overworld

  • 13 working sections

    трудовая масса; работающая часть общества

    Politics english-russian dictionary > working sections

  • 14 overworld

    1 (a) избранные
    2 (n) добропорядочные граждане; небеса; привилегированная часть общества; рай; уважаемые граждане; царство небесное; элита
    * * *
    небесный, божественный, нематериальный мир
    * * *
    1) небесный, божественный, нематериальный мир 2) земля (по отношению к водному миру) 3) уважаемые, добропорядочные граждане

    Новый англо-русский словарь > overworld

  • 15 vanguard

    ['vængɑːd]
    сущ.

    For Marx, workers constitute the vanguard of society. — Для Маркса рабочие - передовая часть общества.

    2) воен. передовой отряд, авангард

    Англо-русский современный словарь > vanguard

  • 16 force

    English-russian dctionary of contemporary Economics > force

  • 17 force

    English-russian dctionary of diplomacy > force

  • 18 establishment

      истеблишмент; привилегированная часть общества; учреждение; организация; установление
       government-owned establishment государственное предприятие

    Англо-русский словарь по рекламе > establishment

  • 19 third-agers

      "люди третьего возраста"; пожилая часть общества в возрасте от 50 до 74 лет

    Англо-русский словарь по рекламе > third-agers

  • 20 overworld

    1. n уважаемые, добропорядочные граждане
    2. n избранные; привилегированная часть общества, элита
    3. n небеса, царство небесное, рай

    English-Russian base dictionary > overworld

См. также в других словарях:

  • ЧАСТЬ И ЦЕЛОЕ — филос. категории, выражающие отношение между некоторой совокупностью предметов и отдельными предметами, образующими эту совокупность. Человек давно научился выделять в окружающем мире отдельные объекты, а в объектах составляющие их элементы (напр …   Философская энциклопедия

  • Общества Осетии — (осет. Ирыстоны æхсæнæдтæ) догосударственные формы организации осетин, обладавшие самоуправлением. После переселения осетин на равнину, общества утратили какие либо функции, заменившись субэтническим и общеэтническим самосознанием и организацией …   Википедия

  • Общества — I Содержание статьи: Общий обзор. О. Антропологические. О. Астрономические. О. Библейские. О. Геологическое и минералогическое. О. Естествоиспытателей. О. Литературные. О. Математические. О. Медицинские. О. Музыкальные и сценического искусства. О …   Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

  • ЧАСТЬ и ЦЕЛОЕ — философские категории, высвечивающие в своей взаимосвязи отношения между единым и многим, сложным и простым, качеством и количеством, формой и содержанием. О Ч. имеет смысл говорить только по отношению к Ц. и наоборот; всякий раз их следует… …   Современный философский словарь

  • Часть и целое —         философские категории, выражающие отношение между совокупностью предметов (или элементов отдельного объекта) и связью, которая объединяет эти предметы и приводит к появлению у совокупности новых (интегративных) свойств и закономерностей,… …   Большая советская энциклопедия

  • Александр II (часть 2, VIII-XII) — VIII. Тысячелетие России (1861—1862). Высочайший манифест об освобождении крестьян, обнародованный в С. Петербурге и в Москве в воскресенье 5 го марта, был объявлен во всех губернских городах нарочно командированными генерал майорами свиты… …   Большая биографическая энциклопедия

  • сливки общества — шутл. отбросы общества, маргинальные элементы. Шутл. переосмысл. общеупотр. «сливки общества» лучшая часть общества …   Словарь русского арго

  • Сливки общества — 1. Публ. Лучшая, привилегированная часть общества. /em> Калька с франц. crêmе de la société. БМС 1998, 531. 2. Жарг. шк. Школьный туалет. /em> По ассоциации со сливать. (Запись 2004 г.) …   Большой словарь русских поговорок

  • Александр II (часть 2, I-VII) — ЧАСТЬ ВТОРАЯ. Император Александр II (1855—1881). I. Война (1855). Высочайший манифест возвестил России о кончине Императора Николая и о воцарении его преемника. В этом первом акте своего царствования молодой Государь принимал пред лицом… …   Большая биографическая энциклопедия

  • Чистый доход общества —         часть национального дохода (См. Национальный доход), которая выступает как Прибавочный продукт. Разделение национального дохода на необходимый и прибавочный продукт является объективной экономической необходимостью, независимо от способа… …   Большая советская энциклопедия

  • Неделимый фонд [потребительского общества или союза] — часть имущества потребительского общества или союза, которая не подлежит распределению между пайщиками и порядок формирования и использования которой определяется уставом потребительского общества или союза. Федеральный закон от 11.07.97 N 97 ФЗ …   Словарь юридических понятий

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»